学完《陋室铭》，我既为刘禹锡志行高洁的情操感到佩服，又对他那种带有贬低目不识丁的人而感到不赞同。
刘禹锡“有德者居之，则陋室不陋”的想法在现代社会一直是值得提倡的。在物质生活日益丰富的今天，太多的人们的虚荣心与攀比心表现得越来越明显：东西要买最贵的，衣服要穿最好的，房子要住最大的。但是刘禹锡哪种避权贵、远尘俗、高洁傲岸的生活情趣，它能使人们专心学习，努力工作，不贪图享受，知足常乐，房子再大、再豪华，如果主人没有给人留下好的印象，这些房子仍然是一文不值，而陋室不管怎么简陋，只要主人的品德高尚，即便没有豪华的装饰物，只有花草的点缀，仍然不会让人觉得简陋。
刘禹锡不慕荣华富贵，达观闲适，乐天知命，对官场的生活感到厌烦。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，无形之中流露出离群索居、孤芳自赏的思想情绪。
刘禹锡超尘脱俗的胸襟着实让人佩服，但是他“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的想法，我并不赞同。
也许在当时讲究门第关系的社会，人们只与大有学问的人来往谈笑，他们也许都不愿意跟目不识丁的人交流，显得高人一等的样子。但是在现代社会，一个人，即使没有读过书，但是他通情达理，他有一颗善良的心，那么，他也能融入上流社会之中，目不识丁的人，实际上，还掌握着许多读书人所不擅长的技术。一个农民，他会累积农耕经验，自己思考出农耕的方法；一个渔民，他也会累积捕鱼经验，思考捕鱼的方法。即便他们不懂得太多的科学知识，但是“三百六十行，行行出状元”，他们便是这些行业中的“状元”。
每一个人，都应当学习刘禹锡不慕荣华富贵的精神，努力学习，但是课余时间，仍然要向不同行业的人们学习实践知识，不管他们的身份有多么低微，但是他们每一个人都是很棒的。