国学经典滋养着一代又一代人们的思想灵魂。《红楼梦》是我眼中的一本国学经典。
　　《红楼梦》以贾宝玉，林黛玉、薛宝钗三人的情感纠纷为线索，层层剖析了当今社会爱与恨，善与恶。里面的人都有自己的行事方式和人前人后不同的性格。鲁迅先生说过，“单是命意，就因读者的眼光而有种种。经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱密室。”世人看《红楼梦》如同看哈姆·雷特，一百个人里面有一百种对《红楼梦》的看法。
　　我看《红楼梦》，看见的是悲悯。

　　传说，贾宝玉和林黛玉的前生是神瑛侍者和绛珠仙草，神瑛侍者日复一日地为绛珠仙草浇水。渐渐地，绛珠仙草在神瑛侍者的悉心照料下幻化成人，并发誓来生定向神瑛侍者报恩。所以，黛玉和宝玉今生相遇是命中注定。可当时，婚约基本上是父母做主，在他们眼中只有钱财、权力和地位，讲究门当户对。虽然，宝玉和黛玉能相遇、相知，但一场商业联姻毁了他们的相爱。黛玉有缘用一生的眼泪报宝玉的浇水之恩，却无份用一生的爱和宝玉厮守至死。
　　有缘无份，正是宝黛爱情的悲悯。
　　宝钗，亦是位可怜人。她原本可成为宝玉幸福的妻子，可因自己无意的一句话致使这一切发生了变故。有一次，吃完饭点戏，宝钗，王熙凤等人按照贾母的喜好净点些热闹的节目。后来，宝钗又点了一出《鲁智深醉闹五台山》倒显得她讨好贾母有些刻意了，刻意得连宝玉都看不下去，出言报怨。宝钗为了挽回颜面，背了一首《寄生草》：“漫揾英雄泪……赤条条来去无牵挂。……一任掩茫鞋破钵随缘化！”可她殊不如一句：“赤条条来去无牵挂”挑起了宝玉向佛天性，深入骨髓，让他日后抛下家人，离家出走。若宝钗早知如此，还会展现自己的博学吗？
　　聪明反被聪明误，正是宝钗的悲悯。
　　贾府，虽为大世家，但结局却悲惨至极。贾府昔日威势赫赫，然而这强大的权势在别一个更加强大的权势——皇室面前实则不堪一击。皇帝的一纸“抄家书”，繁荣的贾府便如纸湖泥塑般纷纷倒塌，只有一个结局——破灭。曹雪芹年少时，家族也如贾府被抄家，终其一生走不出当时的阴影，只因一直活在更高势力的威逼下。
　　不论是贾府的人还是曹雪芹，不是最强的，正是他们人生的悲悯。
　　生命是个过程，有无奈和惨烈。《红楼梦》虽是“悲惨人生”，但更多的是现实和露骨。每件悲悯的背后都有现实教与我们的哲理。所以读懂《红楼梦》，就等于读懂人生。
　　它——《红楼梦》永远是我眼中的一本国学经典。